{"id":2227,"date":"2013-03-19T16:32:05","date_gmt":"2013-03-19T16:32:05","guid":{"rendered":"https:\/\/todologistica.com\/site\/la-mirada-de-un-economista-muy-especial\/"},"modified":"2013-03-19T16:32:05","modified_gmt":"2013-03-19T16:32:05","slug":"la-mirada-de-un-economista-muy-especial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/todologisticanews.com\/site\/la-mirada-de-un-economista-muy-especial\/","title":{"rendered":"La mirada de un economista muy especial"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n consejero de Juan Pablo II , consultor pontificio del Consejo Justicia y Paz del Vaticano , catedr\u00e1tico de la Universidad de Bolonia y ex asesor del ex primer ministro Romano Prodi, Zamagni asisti\u00f3 a un encuentro organizado por el Foro Ecum\u00e9nico Social y auspiciado por el BBVA Franc\u00e9s.<\/p>\n<p>Para el economista italiano, el problema que deben ayudar a combatir las empresas es la incertidumbre radical que viven las sociedades y que es consecuencia de la crisis econ\u00f3mica que afecta a vastas regiones del mundo. Tras aclarar que la actual turbulencia no debe confundirse con un malestar temporario, sino que es una crisis estructural, habl\u00f3 de \u00abla tercera revoluci\u00f3n industrial, que ha dicho fin a la idea de que la estructura de decisi\u00f3n debe ser vertical. Esta revoluci\u00f3n se basa en el conocimiento, que es un bien com\u00fan\u00bb, dijo Zamagni y pronostic\u00f3 que muchos empresarios seguir\u00e1n aplicando m\u00e9todos verticalistas y s\u00f3lo conseguir\u00e1n resultados negativos. \u00abEn los \u00faltimos a\u00f1os, la idea de que cada uno es administrador de sus recursos personales ha decretado el fin del principio de solidaridad. La \u00fanica forma de v\u00ednculo es el contrato, no la relaci\u00f3n interpersonal. Y ello cre\u00f3 la paradoja de la felicidad (postulado del economista Richard Easterlin), que se\u00f1ala que la relaci\u00f3n entre el aumento del producto per c\u00e1pita y la felicidad p\u00fablica dibuja una par\u00e1bola para abajo. Es un hecho estad\u00edsticamente probado en todos los pa\u00edses del mundo.\u00bb<\/p>\n<p>Debido a la conjunci\u00f3n de esos factores, el futuro se percibe como una amenaza, lo que da pie a la incertidumbre radical. \u00abCuando yo era joven no pod\u00eda saber qu\u00e9 pasar\u00eda en el futuro, pero sab\u00eda que ser\u00eda mejor que el presente -expres\u00f3-. Hoy los j\u00f3venes tienen miedo. Esto tambi\u00e9n se produce a nivel de las empresas. Por ello, pol\u00edticos, empresarios y otras organizaciones act\u00faan bajo el fen\u00f3meno del cortoplacismo, ya que si el futuro es una amenaza hay que maximizar el bien presente. Mientras que antes la idea era que las empresas durasen en el tiempo, hoy hay que maximizar la ganancia en el corto plazo, aunque de esa manera se termine destruyendo la empresa.\u00bb<\/p>\n<p>En muy buen castellano aprendido en la pr\u00e1ctica, Zamagni explic\u00f3 que en el pasado, la modificaci\u00f3n de las reglas del juego reca\u00eda exclusivamente en la pol\u00edtica. Hoy \u00e9sta debe abrir mesas de di\u00e1logo con m\u00faltiples actores. As\u00ed, si se pretende dar un nuevo car\u00e1cter a las instituciones econ\u00f3micas los empresarios deber\u00edan ser parte del debate. \u00abLa modificaci\u00f3n de las instituciones econ\u00f3micas debe ir en el sentido de hacerlas inclusivas en lugar de extractivas\u00bb, dijo el economista italiano citando a los acad\u00e9micos Daron Acemoglu (MIT) y James Robinson (Universidad de Harvard), autores del libro<\/p>\n<p>\u00abEl trabajo permite a la persona descubrir su personalidad. Las empresas deben producir civilizaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo se aplican los derechos humanos fundamentales si las empresas no tienen esa responsabilidad?\u00bb, se pregunt\u00f3<\/p>\n<p>Para los autores estadounidenses, las instituciones econ\u00f3micas inclusivas dan oportunidades para todos. Dejan que la mayor\u00eda de las personas puedan usar de la mejor forma su talento para crecer y, as\u00ed, favorecen la productividad. En las instituciones extractivas se beneficia una minor\u00eda, la que detenta el poder. \u00abEn \u00e9stas, el super\u00e1vit producido se usa para fines no productivos. Producen burocracia. Con gradualidad, sin revoluciones, hay que ir hacia instituciones inclusivas\u00bb, dijo Zamagni. Y agreg\u00f3 que la falta de empleo entre los j\u00f3venes no se debe a la falta de trabajo, sino que las instituciones del mercado laboral son del tipo extractivo.<\/p>\n<p>\u00abEl trabajo permite a la persona descubrir su personalidad. Las empresas deben producir civilizaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo se aplican los derechos humanos fundamentales si las empresas no tienen esa responsabilidad?\u00bb, pregunt\u00f3.<\/p>\n<p>El economista destac\u00f3 que en la enc\u00edclica Caritas in veritate de Benedicto XVI (que el papa em\u00e9rito redact\u00f3 mientras Zamagni fue su asesor) se menciona la palabra empresa 54 veces, una diferencia sustancial respecto de circulares anteriores. \u00abBenedicto hab\u00eda comprendido las novedades del tiempo presente y que el \u00e9xito de una sociedad est\u00e1 ligado a la empresa como instituci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Es que la empresa, seg\u00fan Zamagni, no debe ser entendida s\u00f3lo como un commodity, lo que llevar\u00eda, por ejemplo, a que un empresario pueda desprenderse de ella sin preocuparse por el futuro de sus trabajadores. En cambio, \u00abes una entidad destinada a perdurar en el tiempo y a participar en la construcci\u00f3n del edificio de la sociedad\u00bb.<\/p>\n<p>Zamagni acept\u00f3 que no es f\u00e1cil practicar la responsabilidad civil empresaria. \u00abPaso a paso las empresas deben mostrar que con este cambio todo el mundo incrementa su bienestar.\u00bb<\/p>\n<p>Fuente: La Naci\u00f3n de Argentina<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> <p>D\u00edas atr\u00e1s, uno de los asesores econ\u00f3micos de Benedicto XVI , Stefano Zamagni, visit\u00f3 la Argentina para hablar sobre las responsabilidades de las empresas en la actualidad. Todav\u00eda no ten\u00edamos un papa argentino. 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